Membina kembali Muslim berkualiti

Zaman terbaik Muslim berkualiti ialah ketika zaman Rasulullah Muhammad SAW masih hidup dan terus memberikan bimbingan langsung ketika itu. Kemudian zaman para sabahat Rasul, kemudian zaman sahabat para sahabat Rasul dan seterusnya sehingga hari kiamat. Nilai kualiti Muslim terus menurun seperti graf monoton turun dalam fungsi graf matematik. Titik sifar kualiti Muslim ialah kiamat, ketika mana semuanya sudah tidak bererti lagi bagi kehidupan.

Apakah mungkin kita membina kembali kualiti Muslim? Sekurang-kurangnya menghampiri kualiti Muslim zaman kegemilangan khalifah Islam terakhir iaitu Zaman Uthmaniah yang begitu berjaya mengembangkan keilmuan Islam sehingga dikagumi dunia dan dunia Barat menceduk karya-karya agung Al-Khawarizmi, Ibnu Sina, Ibnu Rusyd dan lain-lain untuk dijadikan panduan mereka. Selepas jatuhnya Zaman Uthmaniah, dunia Islam sudah seperti kehilangan punca dan muslim sejak itu sehingga kini banyak terpengaruh dengan fahaman materialisma yang akhirnya akan membawa kepada kehancuran.

Negara OIC (Organization of Islamic Countries) kini seperti tidak bertaring lagi dan hanya melaung-laungkan slogan tanpa kerja penyatuan yang konkrit. Negara Republik Islam Iran sudah agak maju tetapi pengaruh syiahnya terlalu kuat sehingga bentrokan akan tetap berlaku dengan penganut sunni. Mesir pun hampir akan menjadi negara Islam, namun angkara Israel, Amerika dan Negara-Negara Barat lain arah tersebut sudah tersekat. Jadi, suasana di luar negara ketika ini tidak mungkin akan membantu perkembangan Islam atau meningkatkan kualiti ummat Islam.

Kembali kepada Malaysia, negara tercinta kita. Apakah senarionya kini? Menurut perangkaan tahun 2010, memang bangsa Melayu adalah majoriti (60.3%), Cina (22.9%) dan India (7.1%) adalah minoriti, namun dari segi kualiti kehidupan mereka bagaimana? Lihat dari segi akhlak, pemilikan harta, kemajuan pendidikan, kemajuan berfikir dan sebagainya. Kenapa hampir semua masyarakat Cina menolak kepimpinan Melayu dalam Pilihanraya Umum ke-13 (PRU13) baru-baru ini? Apakah kerana kualiti pemimpin Melayu yang lemah? atau sifat perkauman mereka yang tebal?. Belum ada kajian yang komprehensif dilakukan terhadap ini.

Dari pengamatan kasar penulis, pegangan masyarakat Melayu terhadap Agama Islam semakin tipis, ibu bapa kini terlalu mengikut kehendak anak dan tidak berani mendidik dengan tegas anak-anak mereka tidak seperti ibu bapa tahun lima puluhan dan enam puluhan. Ketika tahun 50an dan 60an rotan siap berada di dinding rumah dan jika perangai anak-anak menyeleweng maka hinggaplah rotan itu ke badan mereka. Kaedah rotanologi ini sangat berkesan sebagai pengajaran kepada anak-anak agar mereka berkelakuan baik dan sopan. Patuh kepada arahan orang tua dan patuh kepada ajaran agama Islam. Kini kegiatan sedemikian semakin jauh dan kian menghilang dek kegilaan mengejar harta dan pangkat. Ada orang tua kini yang sudah tidak berminat lagi mendidik anak-anak mereka dan membiarkan anak-anak mereka mencari haluan sendiri sehingga ramai yang tersadai di pusat-pusat serentik dan ada juga yang bermukim di penjara buat seketika.

Jika kualiti masyarakat Melayu semakin menurun dan kualiti masyarakat lain semakin bertambah baik, besar kemungkinan kelompok yang kecil tetapi berkualiti dapat mengalahkan kelompok yang besar tetapi tidak berkualiti. Ketika kekalahan itu tiba, jangan salahkan sesiapa, tetapi salahkan diri sendiri kerana tidak memperdulikan peringatan ini. Indeks rasuah semakin meningkat walau pun ada pihak yang menafikannya, ini salah satu simptom menurunnya nilai moral di kalangan masyarakat Melayu yang hampir 80% menguasai pentadbiran awam negara ini. Simptom-simptom lain seperti mat rempit, penagihan dadah, salah laku moral dan sebagainya merupakan indikator-indikator semakin menurunnya nilai moral di kalangan Melayu. Ini belum lagi kita perkirakan pemujaan artis sebagai idola berbanding mengambil ulama atau ilmuan sebagai “role model” dalam kehidupan harian Muslim Melayu di Malaysia.

Sama-samalah kita renungkan nasib Melayu di negara Malaysia kita yang tercinta ini sempena bulan Ramadan yang mulia semoga Allah menyelamatkan bangsa kita khasnya dan bangsa Malaysia amnya. Amin!!!.

Ismail Abdullah, 21 Julai 2013.

Iktibar Dari Kisah Tagal Sungai Moroli

Ketika seorang pemuda bernama Jeffri Majangki@Muhammad Fazli berumur 47 tahun tertidur nyenyak akibat keletihan di tepi pantai Sungai Moroli, beliau terkejut dari lena tidurnya apabila ratusan ikan sebesar tapak tangan dan sepanjang satu kaki mengigit manja kaki-kakinya. Itu kisah benar yang dipaparkan melalui Majalah Dewan Masyarakat terbitan Jun 2010.

Pada 9 Julai 2013, saya dengan anak saya Dr Abdul Jabbar Ismail yang bertugas di Hospital Kudat melihat dan merasai sendiri gigitan manja ikan-ikan yang suatu ketika dulu pernah mengigit pemuda Kadazan Dusun di atas. Cukup menarik kisah pemuda tersebut yang pada mulanya ditertawakan penduduk kampungnya atas usaha untuk membersihkan Sungai Moroli dan dijadikan kawasan penternakan ikan kelah yang mengigit manja kaki atau badan sesiapa saja yang turun ke air di tempat ikan-ikan itu berada. Sekaligus kawasan ini kini menjadi tarikan pelancong yang sangat popular. Oleh kerana tersangat popularnya, pada waktu puncak setiap peserta hanya dibenarkan berada di air sungai itu hanya selama 15 minit sahaja kerana memberi peluang kepada pengunjung-pengunjung lain merasai pengalaman itu.

Siapa sangka daripada hasrat mudah pemuda tersebut menjadi sumber pendapatan kepada pengusaha di kampungnya dengan mengenakan tiket RM10 seorang untuk masuk ke kawasan ikan-ikan tersebut dan merasai gigitan ikan-ikan itu. Limpahan daripada kegiatan itu ramai peniaga dapat berjualan makanan di sekitar kawasan berkenaan.

Alangkah baiknya kalau idea tersebut diterapkan di sungai-sungai di tempat-tempat lain di Malaysia. Sungai menjadi bersih dan dapat menarik pelancong dalam dan luar negeri untuk merasai pengalaman tersebut. Saya sendiri pernah mendengar ketika kecil bahwa ikan Kelah hidup membiak di sungai-sungai di Semenanjung dan banyak jenis ikan kelah yang dapat dipelihara selain daripada sebagai hiburan juga sebagai makanan yang lazat bagi penduduk.

Telah lama kita dengar “Kempen Sungai Bersih” yang suatu ketika dulu gencar dilancarkan kerajaan namun kurang mendapat sambutan masyarakat. Kita tidak pasti kenapa kempen tersebut kurang mendapat sambutan masyarakat. Sungai dijadikan masyarakat untuk tempat membuang sampah dan kilang-kilang mengambil jalan pintas dengan mengalirkan sisa buangan ke sungai-sungai atau parit-parit berdekatan. Sudah sampai masanya masyarakat dan kerajaan menggerakkan semula kempen sungai bersih agar sumber air yang begitu berharga dapat dijaga dan dirawat untuk keperluan generasi yang akan datang.

Sampai bilakan kita akan digelar sebagai sebuah negara yang mempunyai infrastruktur kelas pertama tetapi mempunyai mentaliti kelas ketiga. Kinilah masanya kita membuat perubahan drastik dengan mengambil iktibar dari kisah pemuda di Sungai Moroli, Ranau, Sabah itu.

Ismail Abdullah, Teras Jernang, 10 Julai 2013.