Dihargai bila sudah tiada

Hati ini tiba-tiba menjadi sedikit sedih apabila melihat budaya sekeliling. Seseorang yang berjasa hanya dihargai apabila dia sudah tiada di dunia ini. Puteh Ramlee hanya diberikan gelaran Tan Sri apabila beliau sudah lama meninggal. Filemnya masih terus ditayangkan di televisyen (TV) walau pun kelibatnya sudah lama tiada. Terpaku anak-anak di depan TV apabila siri filem P. Ramlee dipertontonkan, seperti ada besi berani di kaca TV itu.

Ada dua hal yang boleh kita utarakan. Pertama, hebat sekali olahan filem P. Ramlee sehingga menarik minat penonton dengan begitu berkesan sekali. Kedua, mungkin mentaliti kita tidak berubah hingga kini kerana filem tahun 60an masih diminti. Andaikan pilihan pertama itu benar, maka kita melihat tidak ada kesinambungan bakat P. Ramlee dalam masyarakat kita kerana beliau belum sempat menurunkan bakat itu kepada pewarisnya. Jika pilihan kedua kita teliti, maka malang sekali negera kita kerana memiliki masyarakat yang sejak dulu hingga kini tidak berubah mentalitinya. Status quo tahun 1960an masih dipertahankan. Tinggal lagi sembilan (9) tahun Negara kita akan bergelar Negara Maju versi Tun Dr Mahathir.

Dari permerhatianku, masyarakat kita lebih bersikap reaktif berbanding proaktif. Apabila sesuatu kejadian itu berlaku, barulah kita tercari-cari alasan kenapa sesuatu itu berlaku. Apabila undi BN merosot dalam PRU 12, barulah BN tercari-cari sebab kemerosotan itu. Cuba selusuri setiap kejadian-kejadian yang lain yang pernah berlaku di Negara kita, akan didapati ciri-ciri reaktif itu berada di sana.

Negara kita pernah cuba untuk menjadi proaktif dengan meletakkan Bahasa Melayu sebagai Bahasa Kebangsaan bagi memersatukan bangsa, namun akibat desakan politik dan alasan lain, dasar Negara yang begitu murni boleh dipesongkan dalam sekelip mata dan kita berhadapan dengan masalah serius polarisasi kaum. Dikhuatiri keresahan sosial akan menjadi bom waktu yang dapat meledak pada bila-bila masa dan menghancurkan harmonisasi kaum di Malaysia.

Kenapa kita tidak menghargai seseorang pada masa hidupnya? Bantu dia berkarya. Tunjangi hidupnya dengan kewangan yang mencukupi agar dia tidak perlu mengemis untuk mendapatkan sesuap nasi sambil dia terus berkarya. Dimanakah kelibat Shukri Hadapi yang pernah digelar sebagai budak ajaib satu ketika dulu. Apa sudah jadi dengan kerja-kerja kreatif dan inovatif Zulkifli Haron dalam bidang elektronik? Apakah beliau dibantu secukupnya untuk berkarya? Beliau dengan gigihnya membina Zull Design Autotronic sehinga berjaya.

Kita tidak mahu episode Hang Nadim berlaku semula dalam masyarakat kita. Ilmuan dipinggirkan, sementara para artis didewa-dewakan. Sungguh malang nasib sesuatu bangsa kalau nilai-nilai murni tidak diutamakan, sehingga Islam berada di Negara bukan Islam seperti Jepun, Korea, dan Jerman. Nasib para ilmuan tidak mendapat pembelaan sehingga mereka hanya akan dihargai apabila mereka sudah tiada di dunia ini. Penghargaan yang diberikan selepas mereka tiada tidak sedikit pun membantu mereka di alam barzakh, yang hanya akan membantu mereka ialah ilmu yang bermanfaat, amal sholeh dan anak-anak sholeh dan sholehah yang mendoakan kesejahteraan ibu bapa mereka.

Marilah kita membina masyarakat yang mempunyai budaya proaktif.

Ismail Abdullah, Teras Jernang, 26 September 2011.

Mempersiapkan generasi penerus

Ahli politik hanya berfikir mengenai pilihanraya akan datang, tetapi negarawan berfikir tentang generasi depan. Itulah perbezaan yang sangat ketara antara watak seorang ahli politik dengan watak negarawan. Di Malaysia yang memenuhi criteria ini ialah Allahyarham Tun Abdul Razak Hussein, Perdana Menteri Kedua Malaysia. Beliau telah meletakkan asas Malaysia moden dengan mewujudkan skim FELDA, FELCRA, MARA dan sebagainya sebagai persiapan masa depan Malaysia yang gemilang.

Persoalan sekarang apakah ada pemimpin Malaysia masa kini yang memikirkan untuk mempersiapkan generasi penerus untuk lima puluh (50) tahun yang akan datang? Bagi saya hal ini belum nampak, biasanya kita bersifat reaktif, bukan proaktif. Orang reaktif hanya menyelesaikan masalah bila masalah itu muncul, tetapi orang proaktif menyelesaikan hal-hal yang mungkin menimbulkan masalah pada masa depan. Jauh daripada waktu masalah itu akan timbul mereka sudah mempersiapkan penyelesaian.

Memang sukar untuk meramalkan masa depan, tetapi melalui hukum sebab dan akibat kita boleh membuat terkaan apa yang akan berlaku masa depan. Contohnya, kalau kita membiarkan rasuah bermaharajalela, negara akan hancur. Jika kita membiarkan masalah dadah berterusan, juga negara akan hancur. Juga, jika kita membiarkan sistem kehakiman dicerobohi oleh pelaksana dasar, negara juga akan hancur. Juga, jika kita membiarkan budaya “fitnah” hidup subur, maka negara juga akan hancur. Banyak hal hanya memerlukan akal sehat sahaja untuk melihat atau meramal kehancuran di hujung terowong. Jika keadilan tidak ditegakkan, negara juga akan hancur. Senarai ini akan bertambah panjang jika dihuraikan dan memerlukan ruang atau pentas yang lain untuk membicarakannya.

Saya ingin kembali kepada bagaimana cara Nabi Muhammad SAW, dengan pimpinan Allah SWT mempersiapkan generasi penerus dan membandingkannya dengan kaedah Nabi Isa dan Nabi Musa. Apakah secara kebetulan ketiga-tiga nabi mempunyai duabelas (12) nuqaba (pemimpin penerus) atau ada hikmah disebaliknya angka 12 itu. Hal itu perlu kita kupas pada waktu yang lain.

Ketika hendak memilih nuqaba (jamak bagi naqib) Nabi Muhammad SAW mengadakan pertemuan umum di Aqabah (Mina) yang dihadiri oleh 73 orang Arab Madinah, termasuk dua (2) orang wanita. Mereka mencari kata sepakat untuk menyambut kedatangan Nabi berhijrah ke Madinah. Mereka semua tahu risiko tanggungjawab ini yang perlu mereka hadapi iaitu sekatan dan halangan kafir Quraisy yang memusuhi Nabi. Semuanya bersedia mengorbankan harta dan nyawa bagi kejayaan hijrah Nabi ke Madinah. Kesemua mereka digelar sebagai Kaum “Al-Anshar”.

Daripada sejumlah 73 orang, Nabi telah memilih 12 orang seperti berikut; Abu Umamah As’ad bin Zarrah, Sa’ad bin Ar-Rabi’, Abdullah bin Ruwahah, Rafi bin Malik bin Al-‘Ajlan, Al-Barra bin Ma’rur, Abdullah bin Amr bin Haraam, Ubbadah bin Shamit, Sa’ad bin Ubbadah, Al-Mundzir bin Amr bin Hunais, Usaid bin Hudhair, Sa’ad bin Khaitsamah, dan Rifa’ah bin Abdul Mundzir. Sembilan nuqaba yang pertama adalah dari Bani Khazraj dan tiga terakhir dari Bani Aus. Kriteria pemilihan telah ditetapkan oleh Nabi dan mereka adalah pahlawan, pelopor dan pembela agama Allah. Sanggup berjuang sehingga ke titisan darah yang terakhir. Setia dan komited kepada perjuangan Islam dan sanggup mempertahankan kepemimpinan Rasulullah SAW.

Sangat berbeza dengan semangat juang 12 nuqaba yang berada di bawah Nabi Musa AS iaitu Syammia bin Zakur, Safat bin Hori, Kaleb bin Yafuna, Yijal bin Yusuf, Yosea bin Nun, Falti bin Rafu, Gajal bin Sadi, Gadi bin Sosi, Amial bin Gamali, Setur bin Mikhail, Nakhbin bin Wafsi, dan Guil bin Makhi. Daripada 12 orang, sepuluh (10) orang adalah penakut, hanya dua (2) orang saja yang berani iaitu Kaleb dan Yosea. Oleh kerana kegagalan 10 naqib ini melaksanakan tanggungjawab mereka, Bani Israel telah dikurung di Padang Tiyah selama 40 tahun, menunggu orang-orang yang seangkatan dengan mereka hapus di dunia dan diganti dengan generasi baru.

Sementera Nabi Isa AS juga melantik 12 orang nuqaba bagi membantu perjuangan beliau iaitu Simon (Peterus), Andreas, Ya’kub, Yahya, Philipus, Bortolomius, Thomas, Matius, Ya’qub, Tadius, Simon (dari Kanaani) dan Yudas. Perkara ini disebut dalam Kitab Injil Karangan Matius Fasal 10, ayat 2 hingga 4. Mereka tidak ada sifat pejuang yang gagah berani. Hanya yang terkemuka diantara 12 orang itu hanyalah Simon (Peterus), itu pun akhirnya beliau mengkhianati Nabi Isa dengan tidak berani mengaku sebagai murid Nabi Isa ketika Nabi Isa ditangkap oleh pemerintah zalim pada ketika itu. Yang paling menyedihkan sekali ialah Yudas yang telah menjual Nabi Isa dengan harga 30 keping wang perak. Akhirnya beliau (Yudas) yang disalib kerana disangka beliau Nabi Isa.

Sebenarnya Nabi Musa AS dan Nabi Isa AS tidak gagal dalam misi mereka, Allah SWT menjadikan mereka sebagai tauladan kepada kita agar menjadikan kisah ini sebagai pengajaran dengan menetapkan criteria yang betul dalam pemilihan pemimpin. Nabi Muhammad SAW memilih dari satu kelompok yang besar iaitu 73 orang, disaring dengan segala ujian ketahanan dan akhirnya 12 orang yang memenuhi ciri-ciri perjuangan dan kredibiliti yang terbaik.

Sebenarnya Malaysia sudah berada pada landasan yang betul dengan menetapkan Bahasa Melayu sebagai bahasa pemersatu bangsa dan Negara Malaysia, dan menetapkan juga Agama Islam sebagai agama rasminya. Bahasa Melayu telah ditetapkan sebagai Bahasa Pengantar semua pendidikan di Malaysia dan penerapan nilai-nilai Agama Islam sebagai tatacara hidup rakyat Malaysia, tanpa memaksa bangsa lain menganut Agama Islam, kecuali mereka menerima secara sukarela Agama Islam. Tetapi telah ada tangan-tangan jahil yang telah mempermainkan kedua-dua isu tersebut sehingga kita hampir kehilangan arah tujuan sebagai sebuah Negara bangsa yang berdaulat. Bahasa Inggeris diagung-agungkan sehingga menganaktirikan bahasa Melayu yang sepatutnya menjadi bahasa pemersatu. Agama Islam diperlekehkan dalam perlaksanaannya. Semoga kita cepat sedar, dan tampil menjadi negarawan yang sayangkan Negara, bukan menjadi politikus yang hanya memikirkan kursi setiap lima tahun menjelang.

Betapa muflisnya orang-orang yang hanya memikirkan untuk memperkayakan diri dan membiarkan negara dan masyarakat umum terumbang ambing dalam menentukan arah tuju. Kita berdoa agar mereka yang terlanjur ini segera sedar dan memperbaiki diri.

Negara sebenarnya memerlukan tim pemikir (think tank) yang dapat menumpukan fikiran ke tujuan memakmur dan menyelamatkan Negara tercinta Malaysia dengan mencipta jatidiri sendiri bukan mengikut telunjuk Barat yang anti Islam. Jauh sekali daripada mengikut pemimpin-pemimpin yang serakah, tidak mempunyai matlamat dan terumbang ambing dengan suasana masyarakat. Pemimpin yang seharusnya memimpin bukan dia yang dipimpin oleh orang lain yang tidak ada kaitan langsung dengan kepemimpinan Negara. Tunggulah kehancuran sesebuah Negara jika peranan yang tepat tidak diserahkan kepada yang pakar, para-para “tikus” yang cuba memperbaiki “labu” hanya akan merusakkan labu itu saja, jauh sekali daripada memperbaikinya. Letakkan manusia yang tepat dan pakar dengan kebolehan mereka pada posisi penting agar Negara kita selamat.

Sama-samalah kita mencintai Negara kita dan cuba menyelamatkannya daripada dirosakkan oleh tangan-tangan jahil.

Wallahu a’lam

Ismail Abdullah, Teras Jernang, 8 September 2011.

Nota: mengenai 12 nuqaba (lihat Al-Maidah, ayat 12) dan Tafsir Al-Azhar, Juzu’ VI, oleh Buya Hamka.

Apakah Dajjal sudah muncul?

Buku elektronik terbaru mengenai Dajjal boleh dimuatturun dari website ini, karangan Mohammad Bayazeed Khan Panni, warga Bangladesh, buku ini telah diterbitkan pada tahun 2009, mempunyai 146 mukasurat.

Apakah kita tahu Dajjal yang anti-Kristian dan bermata satu itu telah muncul 473 tahun lalu dan telah dikenalpasti? Nabi Muhammad SAW telah menceritakan hal tersebut yang diriwayatkan oleh Imam Al-Bukhari dalam koleksi hadith shohehnya. Dajjal mengaku sebagai Tuhan. Dia mengaku mempunyai syurga dan neraka. Syurga Dajjal sebenarnya adalah neraka dan nerakanya Dajjal adalah syurga kita (Hadith Bukhari dan Muslim).

Bertolak belakang seratus lapan puluh darjah dengan konsep kita sebagai seorang penganut Islam. Dajjal mendakwa mempunyai habuan yang besar dan akan membahagi-bahagikan di kalangan penyokongnya jika mengakui dia sebagai tuhan. Mereka mempunyai kekayaan melimpah ruah, sementara yang menentang tidak diberikan apa-apa, malah dikenakan tindakan dan sekatan (embargo). Melalui cara ini Dajjal memaksa ummat Islam menjadi miskin dan tertinggal.

Nabi Muhammad SAW mengatakan bahwa Dajjal adalah bahaya yang sangat besar dan merupakan suatu fenomena yang sungguh dahsyat menimpa ummat manusia sejak manusia diujudkan sehinggalah kiamat. Nabi Muhammad SAW memohon Allah melindungi beliau dan ummatnya daripada fitnah Dajjal yang sangat dahsyat ini (Hadith Bukhari).

Menurut hadith yang diriwayatkan oleh Bukhari dan Muslim bahwa siapa yang menentang Dajjal dan mati kerananya dianggap mati syahid seperti syuhada perang Badar dan Uhud (Hadith Bukhari dan Muslim).

Dalam buku yang ditulis oleh Muhammad Bayazeed Khan Panni itu dinyatakan bahwa kumpulan mereka yang digelar sebagai “Hezbut Tawheed (HT)” secara aktif mendedahkan identiti sebenar Dajjal dan menolaknya. Menurut dakwaan kumpulan ini bahwa tidak ada kumpulan lain yang dengan tepat mengenalpasti gergasi besar yang dinamakan Dajjal dan mencuba menentangnya. Oleh kerana itu mereka (Kumpulan Hezbut Tawheed) mendakwa berasaskan hadith Nabi, mendapat status syahid yang masih hidup dan bernafas. Selanjutnya mereka (HT) mendakwa bahawa syahadat yang diucapkan oleh kumpulan itu bukanlah kosong, kerana bukti sudah didokumenkan dan juga disediakan oleh Allah SWT.

Buktinya menurut sains perubatan, dalam masa dua (2) jam selepas kematian seseorang, mayat akan menjadi keras. Dalam masa duabelas (12) jam berikutnya pula mayat akan keras seperti kayu dan menjadi sejuk bagaikan ais. Selepas duapuluh empat (24) jam mayat akan mula menjadi lembut dan mula membusuk. Proses ini disebut sebagai “Rigor-Mortise” yang membuktikan kematian seseorang. Semua mayat manusia atau binatang akan melalui proses yang sama.

Kumpulan ini mendakwa bahwa proses “Rigor-Mortise” ini tidak berlaku kepada ahli kumpulan HT. Dalam kes di mana siapa saja anggota HT yang meninggal, mayat mereka tidak menjadi keras dan suhu tidak bertukar menjadi tidak normal. Mayat masih berada pada suhu normal dan mayat fleksibel. Dalam satu kes kondisi mayat tetap sama seperti baru meninggal walaupun selepas 27 jam. Mereka bukan terbunuh dalam peperangan, tetapi meninggal cara biasa kerana sakit dan sebahagian meninggal kerana kemalangan kenderaan. Bukan satu atau dua kes seperti ini, tetapi banyak dan semuanya ada dokumen dengan nama saksi dan tandatangan, yang boleh disediakan bila perlu. Fakta yang terjadi bahwa mayat tidak menjadi keras sangat bertentangan dengan semua hukum perubatan dan kejadian yang tidak diduga berlaku. Persoalannya, apakah alasan bagi semua kejadian ini, di mana hukum alam tidak dipatuhi.

Penjelasan yang tepat ialah bahwa Allah SWT menerima penentang-penentang terhadap Dajjal dari kumpulah HT sebagai syahid, malah syahid memasa mereka masih hidup lagi. Hal ini telah disahkan oleh Allah melalui Surah Al-Baqarah, ayat 154;

“Dan janganlah kamu mengatakan terhadap orang-orang yang gugur di jalan Allah, (bahwa mereka itu) mati, bahkan (sebenarnya) mereka itu hidup, tetapi kamu tidak menyedarinya” (Al-Baqarah, 154), dan Surah Ali-Imran, ayat 169;

“Dan janganlah kamu mengira bahwa orang-orang yang gugur di jalan Allah itu mati, bahkan mereka itu hidup di sisi Tuhannya dengan mendapat rezeki” (Ali-Imran, 169).

Jadi, para syuhada adalah makhluk yang hidup di sisi Allah. Nabi Muhammad SAW merujuk kepada mereka yang menentang Dajjal sebagai syuhada yang masih hidup.

Menurut kata-kata Allah dan Rasul, sesiapa yang menentang Dajjal pada akhir zaman seperti anggota HT tidak mati, mereka adalah syuhada, mereka sebenarnya menerima hadiah dua syuhada walaupun masih hidup. Berdasarkan alasan ini mayat mereka tidak melalui proses biasa yang disebut sebagai “Rigor-Mortise”. Mereka mendakwa bahwa Tamadun Yahudi-Kristian sebagai Dajjal.

Sebagai catitan dan juga peringatan, saya ingin menyatakan bahwa dakwaan kumpulan Hezbut Tawheed bahwa anggota mereka adalah syuhada perlu diperhalusi lagi dan jangan menerimanya bulat-bulat kerana hanya Allah SWT sahaja yang berhak menilai segala amalan kita. Ini jelas dinyatakan dalam Surah At-Taubah, ayat 105;

“Dan katakanlah: Bekerjalah kamu, lalu Allah, RasulNya serta orang-orang mu’min akan melihat pekerjaanmu itu, dan kamu akan dikembalikan kepada (Allah) Yang Mengetahui akan yang ghaib dan yang nyata, lalu diberitakanNya kepada kamu apa yang telah kamu kerjakan.” (At-Taubah, 105).

Ayat di atas menerangkan bahwa setiap orang tidak tahu berapa tabungan amalnya pada masa di dunia, nanti di akhirat baru Allah akan beritahu tentang amal kita. Kumpulan HT sudah siap memberi penilaian diri sendiri, pandangan ini bertentangan dengan ayat di atas.

Menurut Kumpulan HT, persoalan besar timbul, kenapa ummat Islam sekarang berada dalam keadaan yang sangat mengaibkan? Kata kumpulan HT, alasan yang jelas dan asas ialah ummat Islam sekarang ini bukan mukmin, malah tidak Islam dan jauh daripada menjadi ummat Nabi Muhammad SAW walaupun mereka mendakwa demikian. Islam zaman mula diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW dengan Islam sekarang sangat jauh berbeza, malah bertentangan. Terdapat tiga (3) alasan asas kenapa hal ini terjadi. Pertama, akidah yang salah, kedua, konsep yang salah tentang tauhid dan ketiga salah faham tentang konsep ibadah.

Sekali lagi kumpulan ini memasuki suatu polimik besar dengan menuduh kumpulan lain tidak mengamalkan Islam yang betul. Tulisan ini tidak bermaksud ke arah itu kerana fungsi penulisan saya ini hanya ingin mendedahkan bahwa sebuah kumpulan yang menamakan diri mereka Hezbut Tawheed telah menyatakan bahwa Dajjal seperti yang disebut oleh Rasulullah SAW telah lama ujud iaitu Tamadun Yahudi-Kristian.

Kesepakatan Yahudi-Amerika-Britain memerangi Iraq, Afghanistan, Libya dan lain-lain mungkin merupakan sebahagian daripada perancangan Dajjal yang berselindung di sebalik kuasa Barat untuk menghancurkan Islam. Negara-negara Islam yang kaya seharusnya sedar bahwa wang ringgit mereka digunakan untuk membunuh saudara Islam kita di Negara-negara di atas dan kemungkinan besar di Negara-negara yang menentang mereka pada masa hadapan.

Nampaknya wang Negara Islam terus mengalir ke Barat yang diistilahkan sebagai pelaburan dalam bolasepak, pembelian senjata dan lain-lain. Secara halus wang itu juga akan mengalir ke Israel yang cuba menghancurkan Palestin dengan sokongan Amerika dan Barat.

Kita sangat berharap Negara-negara Islam yang kaya cepat insaf dan bersatu untuk menentang Tamadun Yahudi-Kristian yang akan menjahanamkan ummat Islam nanti.

Wallahu A’lam.

Ismail Abdullah, Teras Jernang, 4 September 2011.

Ulasan Buku Najib Perdana Menteri Terakhir

Buku di atas dikarang oleh Shahbudin Husin, Naib Ketua Pemuda dan AJK UMNO Bahagian Wangsa Maju serta AJK Pemuda UMNO Wilayah Persekutuan sesi 2004-2008. Buku yang masih panas terbitan tahun 2011 memuat setebal 330 mukasurat dan dijual di pasaran Semenanjung dengan harga RM 20.00 dan Sabah Serawak seharga RM22.00. Buku ini dikira sebagai sebuah buku yang berani mendedahkan kelemahan UMNO dalam persekitaran politik Malaysia kini.

Dalam bahagian “Bingkisan Penerbit” didedahkan tujuan penulisan buku ini, “….buku ini lahir tidak lain atas inisiatif sebagai rakyat Malaysia dan juga sebagai pembayar cukai yang sentiasa inginkan perubahan dan kebaikan untuk rakyat dan Negara ini. Rakyat adalah keutamaan buku ini….”.

Harapan utama buku ini ialah akan lahir sebuah sistem politik dua parti yang silih berganti memerintah berdasarkan kekuatan parti bagi menyelesaikan masalah masyarakat, bukan berdasarkan siapa yang boleh dihina hingga begitu pedih sekali dengan berbagai-bagai fitnah yang dicipta. Pada akhirnya, yang perlu diutamakan ialah rakyat bukannya pemimpin.

Pada mukasurat vii dinyatakan dengan jelas tujuan di atas dalam penulisan buku ini iaitu untuk mengemukakan sistem dua parti,

“…. Sistem dua parti dan kerajaan yang boleh bertukar ganti. Sistem ini sebenarnya baik untuk rakyat kerana rakyat akan sentiasa memperolehi pemimpin dan kerajaan yang lebih bertanggungjawab serta sentiasa mengutamakan kepentingan rakyat….”

Pada pendapat penulis blog ini, politik yang cuba mengaibkan pihak lawan bukanlah satu strategi politik yang sehat. Apa lagi dalam hal-hal yang memerlukan dua saksi lelaki yang melihat sendiri secara empat mata sesuatu kejadian itu berlaku.

Paling elok, gunalah Strategi Samudera Biru (Blue Ocean Strategy) bagi membuktikan kita lebih baik daripada lawan politik kita. Lakukan pembaharuan yang boleh menguntungkan rakyat dan elakkan perbuatan menakut-nakutkan rakyat dengan berbagai-bagai ancaman, sambil bekerja keras menghapuskan rasuah dan penyalahgunaan kuasa di kalangan ahli politik dan kakitangan pemerintah. Melalui cara itu keyakinan rakyat terhadap pemerintah akan bertambah baik. Ingatlah bahwa kekuasaan bukanlah suatu kemudahan, tetapi ianya suatu tanggungjawab yang mesti ditunaikan sehingga boleh membezakan antara hal-hal pribadi dengan hal-hal pentadbiran pemerintahan seperti terjadi pada zaman Khalifah Umar Abd Aziz, meski pun dalam hal kecil seperti menggunakan kemudahan awam untuk kemudahan pribadi, misalnya kereta pejabat digunakan untuk berbelanja ke pasar membeli makan minum pribadi.

Pada mukasurat 1, baru dimulai buku ini dengan tajuk “Sarawak Pemangkin Kejatuhan BN”. Dinyatakan bahwa undi BN merosot dengan jelas sekali pilihanraya demi pilihanraya. Faktor Taib Mahmud menjadi sebab utama kemerosotan itu. Beliau telah terlalu lama memegang kuasa. Pengundi Cina tetap akan mengundi parti lawan biar apa pun konsep yang dikemukakan seperti konsep 1Malaysia misalnya. Media massa pro-kerajaan yang banyak memburuk-burukan parti lawan juga turut menyumbang kepada kemerosotan undi BN kerana ianya menjadi senjata makan tuan.

Dalam bahagian berikutnya, penulis buku ini menyatakan secara panjang lebar apa yang berlaku dalam UMNO di mana pemimpin lama yang ditolak rakyat dalam PRU ke-12 tahun 2008 masih berkuasa dan tiada perubahan drastik berlaku di peringkat bawah walaupun perubahan berlaku di peringkat atas parti UMNO. Gejala rasuah dikatakan berleluasa berlaku dalam UMNO dan pemimpin hanya berminat untuk mendaki hiraki kepemimpinan UMNO daripada menyelesaikan masalah rakyat bawahan.

Beliau turut mengupas gagasan 1Malaysia yang pada awalnya bertujuan menyatupadukan rakyat berbilang kaum, kini menjadi medan tuntutan samarata oleh kaum lain terhadap Bangsa Melayu. Tindakan kaum lain menggunakan konsep 1Malaysia bagi mendapatkan hak biasiswa, kuota masuk universiti dan lain-lain cukup menggusarkan perasaan orang Melayu yang masih lemah dalam segala segi kehidupan. Akhirnya konsep itu menjadikan rakyat makin terpecah dan tujuan asal tidak tercapai bagi perpaduan rakyat berbilang kaum. Melayu akhirnya akan menjadi rakyat kelas kedua mengikut penulis buku ini.

Dalam Bab 8, akronim BN dinyatakan sebagai Barang Naik. Ini suatu sindiran terhadap Barisan Nasional yang tidak mampu mengawal kenaikan harga barangan yang rancak berlaku sekarang ini akibat daripada pengurangan subsidi seperti yang dicadangkan oleh Menteri Di Jabatan Perdana Menteri, Idris Jala. Hal ini sangat membebankan rakyat bawahan. Hampir semua barangan keperluan mengalami kenaikan harga dan akhirnya rakyat miskin tidak mampu untuk meneruskan kehidupan akibat kekurangan dana untuk membeli barangan keperluan. Ini akan menambah “luka” rakyat terhadap kerajaan BN.

Bab 10 lebih sensasi lagi dengan tajuk “Rosmah punca rakyat tolak UMNO”. Disebut secara jelas bahwa ramai pemimpin luar Negara yang melawat Malaysia turut mengadakan pertemuan dengan isteri Perdana Menteri itu. Ini termasuklah pertemuan Lee Kuan Yew, Mantan Perdana Menteri Singapura yang mengadakan pertemuan khususnya dengan Rosmah Mansor (RM). Perkara ini tidak pernah terjadi semasa pemerintahan Perdana Menteri yang sebelumnya. Tentulah RM mempunyai pengaruh yang sangat kuat dalam keputusan politik di Malaysia. Pada mukasurat 127 dalam buku ini tertulis perkataan “First Lady” yang digunakan semasa lawatan Perdana Menteri ke Amerika dan iklan kedatangan Perdana Menteri beserta isteri dengan istilah di atas tertera dalam akhbar “The New York Times”.

Pada muka surat 140, Shahbudin Husin menulis:

“Barangkali atas kepercayaan bahawa untuk melumpuhkan Anwar dan PKR ia harus dilakukan dengan melakukan serangan pribadi semaksimum mungkin melalui orang yang pernah rapat dengan pemimpin pembangkang itu, maka itulah Ezam diperguna dan diperalat semahunya untuk mencapai hasrat itu. Sebab itu Ezam sering muncul dengan pelbagai pendedahan dan kecaman mengenai Anwar……”.

Terdapat banyak lagi perenggan buku ini yang menceritakan plot-plot menjatuhkan kredibiliti pembangkang dengan menggunakan isu peribadi yang menjijikkan. Seharusnya serangan ditujukan kepada projek pembangkang yang tidak bermanfaat kepada rakyat yang sepatutnya diserang, bukan dengan menelanjangkan peribadi orang bagi mendapatkan kuasa. Suatu suasana politik yang sangat muflis dan terlalu kotor untuk diwariskan kepada generasi berikutnya.

Buku yang setebal 330 mukasurat tidak mampu untuk saya menghuraikan sepenuhnya dan saya mencadangkan pembaca mendapatkan buku tersebut dan membaca sendiri. Kemudian membuat analisa tentang perkara-perkara yang dibangkitkan secara analitik dan kritikal. Saya tetap mengkategorikan buku ini sebagai sebuah buku “Ramalan Politik” seperti yang pernah ditulis oleh peramal-peramal politik yang lain. Sifat sebuah ramalan ada dua iaitu mungkin benar dan mungkin salah. Hakikatnya hanya Allah s.w.t sahaja yang tahu apa yang akan berlaku pada masa hadapan.

Kita berdoa agar agama Islam tetap dipertahankan walaupun asakan pihak yang ingin memadamkan cahaya Islam sangat gencar, mereka tidak mungkin dapat berbuat demikian kerana Allah menjamin kelangsungan Islam sebagai agama sempurna untuk manusia sejagat.

Ismail Abdullah, Teras Jernang, 1 September 2011.

Temasya menyambut kemerdekaan di Indonesia

Sejarah Indonesia meliputi suatu rentang waktu yang sangat panjang yang dimulai sejak zaman prasejarah berdasarkan penemuan "Manusia Jawa" yang berusia 1,7 juta tahun yang lalu. Periode sejarah Indonesia dapat dibagi menjadi lima era: Era Prakolonial, munculnya kerajaan-kerajaan Hindu-Buddha serta Islam di Jawa dan Sumatera yang terutama mengandalkan perdagangan; Era Kolonial, masuknya orang-orang Eropa (terutama Belanda) yang menginginkan rempah-rempah mengakibatkan penjajahan oleh Belanda selama sekitar 350 tahun antara awal abad ke-17 hingga pertengahan abad ke-20; Era Kemerdekaan Awal, pasca-Proklamasi Kemerdekaan Indonesia (1945) sampai jatuhnya Soekarno (1966); Era Orde Baru, 32 tahun masa pemerintahan Soeharto (1966–1998); serta Era Reformasi yang berlangsung sampai sekarang.
Sesiapa yang ingin membaca lanjut buat permulaan boleh ke website,
http://id.wikipedia.org/wiki/Sejarah_Indonesia

Tulisan ini bermaksud untuk mengumpulkan bahan penulisan berdasarkan pengalaman kawan-kawan semasa belajar di Indonesia atau yang sedang belajar di Indonesia dengan memberi komen, input, cadangan, saranan dan sebagainya bagi melengkapkan tulis ini.

Pengalaman penulis sendiri semasa berada di Bandung antara tahun 1970 hingga 1976, melihat dan mengambil bahagian dalam acara sambutan kemerdekaan Indonesia yang bermula beberapa bulan sebelum acara kemuncak pada 17 Ogos yang dijalankan.
Kami pernah mengambil bahagian dalam pertandingan catur kemerdekaan yang melibatkan warga rukun tetangga (RT) dan rukun wilayah (RW), semua penduduk digalakkan mengambil bahagian. Melalui kegiatan sedemikian, semangat patriotism dibangun dan dibina dengan teratur.

Semua pihak tahu tahap patriotism rakyat Indonesia terhadap negera mereka jauh lebih baik daripada rakyat sebahagian negara lain. Bagaimanakah mereka membina semangat ini?

Marilah sama-sama kita menyumbang idea melalui pengalaman anda di Indonesia.

Jalan perjuangan itu sepi

“Jangan berpijak di dahan rapuh” selalu ayahku berpesan ketika kami cuba memanjat dahan-dahan manggis di kampong. Beliau mengizinkan kami memanjat kerana sudah beberapa kali memanjat dan tidak jatuh. Namun beliau tetap berpesan begitu.

Rupanya pesanan itu membawa makna yang besar dalam hidup, kerana ramai manusia yang sudah hilang jatidiri dan memerlukan manusia lain untuk naik. Kalau mereka berpijak pada pautan-pautan yang rapuh, angin yang kuat yang datang lima tahun sekali sudah pasti akan menguji dahan-dahan itu dan sudah tentu ada yang patah kerana rapuh. Kerapuhannya bukan bergantung kepada struktur dahan itu tetapi bergantung erat dengan perjuangan dahan itu. Apakah perjuangan mereka hanya bertujuan keuntungan material semata-mata atau mereka melihat habuan yang lebih lestari di akhirat nanti.

Sebuah perjuangan bukan mencari populariti, namun yang ditegakkan ialah kebenaran. Semua kebenaran adalah hak Allah, dan ukuran kebenaran ialah berdasarkan Al-Quraan dan Sunnah. Semua yang dikatakan kebenaran perlu diuji apakah itu kebenaran yang seperti dikatakan dalam kedua-dua sumber otentik itu. Jika tidak semua kebenaran itu hanya bertopengkan janji manis yang membahayakan. Tidak ada undian bagi menentukan kebenaran sebab kebenaran itu hakiki walau pun hanya seorang yang memperjuangkannya, jangan terkeliru dengan ramainya manusia jika manusia yang ramai itu memperjuangkan kebatilan.

Memang jalan perjuangan itu sepi sebab jalan ini tidak menjanjikan laba sekarang, ramai yang memilih jalan ramai walau pun tahu dengan jelas jalan itu akan menyesatkan. Tidak banyak rambu jalan dalam hidup ini menuju kebenaran, hati kitalah yang memandu kita ke jalan kebenaran dengan didikan agama dan norma-norma kehidupan yang baik dan kekal.

Memilih kebatilan bermakna memilih dahan yang rapuh yang suatu saat pasti akan runtuh. Pilihlah dahan yang utuh kerana ianya akan kekal lama. Lebih baik sebuah perjuangan itu dibina, dibaja dan disuburkan dengan perlahan tetapi pasti, berbanding dengan sebuah perjuangan palsu yang hanya memikirkan laba dekat dan belum pasti halal. Hidup ini singkat dan sementara dan sedih sekali jika ada manusia yang masih bermain-main dalam hidup ini. Tiada matlamat hidup yang jelas dan tidak focus, padahal setiap orang tahu kematian akan menjemput kita bila-bila masa saja dan kehidupan selepas kematian jauh lebih lama dan kekal dari kehidupan dunia yang fana ini.

Elok kita selalu bertanya, apakah yang kita cari dalam hidup ini. Kalau kita tidak tahu apa yang dicari, sampai bila pun kita tidak akan berjumpa sesuatu kerana pencarian yang tidak ada tujuan dan matlamat. Kita perlu membina generasi yang lebih baik daripada generasi kini kerana cabaran mereka jauh lebih tajam dan merbahaya. Liku-likunya tidak dapat diduga dan mereka memerlukan jatidiri yang kuat dan ampuh.

Marilah kita hidup dengan ikhlas dan jelas dengan perjuangan kita biarpun di mana kita berada, dan senentiasalah berpaut kepada dahan yang utuh dan teguh agar kita tidak dibawa arus deras apabila arus itu tiba-tiba melanda. Hanya benteng iman yang kuat saja dapat membina keikhlasan dalam perjuangan.

Memang perjalanan kebenaran itu sepi.

Malaysia Negaraku Tercinta Kini

Saya mengakui bahwa saya tidak menyertai mana-mana partai politik secara aktif. Tiap pilihan raya saya hadir untuk mengundi kerana itu kewajipan setiap warga Negara Malaysia yang mempunyai hak untuk mengundi. Siapa yang saya undi itu rahsia yang tidak boleh didedahkan kepada siapa pun. Mungkin akan tiba masanya saya perlu aktif namun saya akan lihat situasi dan kondisi dulu.

Persoalan yang ingin saya bangkitkan melalui tulisan ini ialah garis pemisahan antara pembuat dasar (parlimen), pelaksana dasar (kerajaan) dan pengadil (Sistem Kehakiman). Ketiga-tiga komponen ini mesti terpisah dan tidak harus ada persilangan antara mana-mana komponen itu. Berada di atas ketiga-tiga itu ialah Agung atau pun Raja Malaysia. Tiap negeri mempunyai raja-rajanya masing-masing.

Setiap rakyat akan membayar cukai mereka kepada kerajaan bagi yang cukup pendapatan untuk dicukai. Siapa yang berniaga membayar cukai melalui syarikat masing-masing, yang makan gaji akan membayar cukai melalui majikan.

Terdapat berbagai golongan rakyat Malaysia dalam menyuarakan pendapat mereka, ada yang memilih untuk berdiam diri dengan segala alasan mereka. Ada yang menyuarakan pendapat melalui blog, “facebook” dan lain-lain. Ada yang turun ke jalanraya, meniru beberapa Negara Arab dan Negara lain untuk menyatakan rasa tidak puashati mereka kepada pemerintah.

Sebagai ahli akademik dan penyelidik saya memilih untuk menulis blog untuk menyatakan keresahan masyarakat, setidak-tidaknya rasa tidak puashati masyarakat dapat disampaikan terutama apa-apa yang berkaitan dengan tekanan hidup yang dirasai sekarang ini. Gejala social yang berlaku. Ketidakadilan yang terjadi, dan sebagainya. Luahan rasa begini jangan dianggap sebagai menentang, tetapi hendaklah dianggap sebagai “amal makruf” dan “nahi munkar”, juga mesti dianggap sebagai input bagi membuat pembetulan atau koreksi diri agar keadaan Negara menjadi aman dan tenteram.

Ramai kawan2 sudah tidak membaca lagi akhbar arus perdana kerana kemiringan mereka kepada pemerintah. Terpampang di dada-dada akhbar arus perdana kutukan terhadap parti lawan dan parti lawan tidak ada cara untuk membalas kerana permit akhbar mereka disekat. Juga ramai yang sudah tidak menonton TV arus perdana yang tidak lain siarannya hanya mengutuk parti lawan padahal studio TV dan segala peralatannya adalah dibeli dari wang rakyat melalui cukai. Ada suara-suara yang mengatakan bahwa Negara jiran terbesar kita lebih demokratik.

Bagi saya, apabila pilihanraya selesai, semua rakyat berada di bawah kerajaan yang dibentuk, tidak kira siapa yang membentuk kerajaan. Pemerintah atau kerajaan mesti melihat semua rakyat Malaysia ialah rakyatnya bukan rakyat parti A atau parti B. Keadilan mesti ditegakkan dalam member layanan kepada rakyat. Tidak ada persoalan wang ehsan royalty minyak akan timbul dan sebagainya. Apabila kita melihat ada “double standard” dalam berbagai aspek, maka rakyat akan merasa mereka terpinggir dan timbul ketidakpuasan hati. Secara kumulatif, apabila ketidakpuasan ini bertumpuk-tumpuk akan terjadi ledakan untuk MEMBERSIHKAN keadaan, cara pembersihan itu akan bergantung kepada berapa beratnya kandungan ketidakpuasan tersebut. Apabila saluran biasa sudah tidak lut, maka saluran lain terpaksa dicari, misalnya dengan berjalan beramai-ramai dan sebagainya.

Mari kita jadi rakyat dan pemerintah yang perihatin dengan masalah rakyat.